返乡，见宗祠(祖厅)成为礼拜堂(聚会点)，族人反映，宗教势力左右家族活动，担忧家族失去方向，贻误族人。

祖厅被火焚毁，宗亲出资出力，终将祖厅修复，竣工时祖厅门楣竟被嵌入“以马内利”几个大字。经族人一再反对，费了许多周折，才被剜掉。谁料祖厅自此成为本村各姓的礼拜堂，每周一次，教徒在此念经祈祷，各种仪式，厅内摆滿宗教用具、教徒名单、墙上挂起宗教画幕，“以马内利”依然贴在厅门两侧，滿是浓浓教堂氛围，喧宾夺主，宗祠功能被远远地凉在一边。

在宗教势力把持下，本村黄姓修庙，竟发动陈姓几十名族人前去拆庙，以会妨碍陈姓祖墓风水为由，将庙门楣石拉下;又组织族人前去砸倡建村庙者的屋顶，我获悉后，极力制止，才未酿成治安案件。前不久，俞、李两姓竞选村主干，陈姓竟写状呈、组织族人告发李姓人选。节外生枝，进出失据，胡乱决策，误导族人，紧张了与各姓的关系，这是何苦呢?

91岁族老陈某，前不久因向族内一位理事傕款，跌倒不治身亡，至今仍被欠7.7万元;其子也被欠10万元，历时11年，拒不还款。族人被骗卷的为数不少。此人违法大搞“六合彩”，欠下巨款，严重扰乱族内秩序，却成为家族理事和族长红人。族长还一手操纵，将其推荐一度当上村主干;在任内，竟不经村民同意，擅自签约将本村整座山头、大片村地割让他村，不但激起全村各姓村民强烈反映，还影响了家族的声誉。

族长虽是晚辈，不知怎么就当了族长。对上辈的有关建议，不但听不进去，甚至指使手下借题发挥，辱骂上辈。在族内搞一言堂，由他讲了算;原來己确定的有关事项，他可以随意更改。致使发生一系列损害家族利益的现象。

族长以各种名义，多次下令在族内集资。族人反映，账目长期沒有公布;集资说法也混淆不清，在最近的一次集资通知中，有说是用于闽南祭祖、有说用于祖坟迁葬，甚至说用于海峽两岸关系，让人不得不疑虑其真正用途和集资的必要性。

令人感到不可思议的是，族内流传“生活作风不要去管”的荒谬说法。所谓族长，长期绯闻缠身，秽闻盛传，其竟指使心腹，不准族人去揭他的糗事，其本人也大言不愧地扬言“那是別人说的。”族人驳斥“为什么单说你，不说別人?”为自已洗白，越描越黑，汚染族内空气，致使族内出现正不压邪的反常状况。

归纳家族运行的突出问题：一是为宗教势力所左右;二是缺乏正气，没有是非标准;三是不端者窃掌族权。故有上述种种令人担忧的反常现象。

家族与教会， 岂能混为一谈!教会聚会点本应居家举行，竟窃占祖厅，将本当弘掦数千年祖德风范的祖厅功能排除在外;甚至扬言：“祖厅不用也是空着”，据此推理，一切场所，教会皆可占用，这显然是荒谬、毫无道理、于法无据的!祖厅的现状，是宗教势力无序扩张的典型表现。

天地间，惟正气最为可贵。一国、一地、一姓、一族，有了正气，浩然之气，才能攻坚克难，经受考验，光明前程。抗战间，国民党二百万军队成为“皇协军”、日寇帮凶，正气尽丧;尽管有八百万美式武装军队，还是败逃台湾。而共产党举义旗，号召民众，靠一腔正气，抗日救国，由弱变强，终于获取政权。虞舜尊老爱幼，获取人心，大治天下，成为陈姓的血缘始祖，历经4千余年，世人念念不忘。正气充盈，事业必成，古今同理，不可逾越，家族正气，岂能缺失!

“知识长进人生，科技改变世界。”当今己进入量子时代。试看长空核云、卫星探空、航母巡海，那一项不靠高科技?不靠知识?怪力乱神、那家教派，能保家卫国，发展经济，建设祖国?政府尽管允许5种宗教有民间伩仰自由，但宗教毕仅是精神麻醉剂;那虚无缥渺的天国天堂,有谁住过?那个见过?家族运行理当紧跟时代潮流，在宗亲中大讲科技知识，倡导努力读书，破除封建迷信，若让神怪左右了，子孙能长进，家族会兴旺?

“树欲靜而风不止”。攺革开放，泥沙俱下，魚目混珠;市场经济，当防黑手，不可麻痺。法律知识，是护身符，不可或缺。我村曾发生以拒打收据、诈卷村民600多万元的狡猾犯罪手段，使受害者至今难以追诉，许多血汗钱打了水漂;深刻教训，理当警醒村人，家族尤其要抓紧开展有关法律知识的普及，学会运用法律武器，保护自已的财产和人身安全;令人遗憾的是，如此要事，族长熟视无睹、漠不关心!

“ 火车跑得快，全靠车头带。”“酒色之徒”，岂能充当一族之长。要严防品质不良者窃掌族权，干扰家族运行方向。此类人往往利用族人的善良老实，管理漏洞，胆大妄为，自封为“族长”，网罗臭气相投者为“理事”，裏挾族人，进而控制族内事务，欺负族人，为所欲为，破坏家族形象。

当年，毛泽东在湖南农民运动考察报告中，曾对推翻祠堂族长的“族权”和菩萨的“神权”，给予充分肯定。时至今日，我们尤其要警惕封建族长胡作非为和魚肉农民的复辟现象。

“天下之本在于国，国之本在于家。”规范家族运行，事关姓氏兴衰，宗亲幸福，社会安宁。笔者以为，必须以国法、政府的方针政策为依据，端正家族活动方向，提高宗亲觉悟，对上述少数基层家族运行失范现象，亟待引起足夠重视。

作者系福建省作家协会会员、研究员