《周 易》浅 说

  陈 有 芳

  《周易》是我国一部古老、权威、著名的经典名著，涉及人类思想和宇宙本质规律的学问，是中华民族智慧的结晶，被尊为“群经之首，诸子百家之源”。

  《周易》的作者周文王（前1152－前1056），姬姓，名昌；因继西伯王位，又称西伯昌。周文王为周朝的奠基者，在位50年，享寿96岁，多有善政，是中国历史上的一代明君。

  《史记》有“文王拘而演周易”之句。位于河南安阳市汤阴县北的羑里，是《周易》的发源地，也是我国有文字记载的第一座国家监狱。文王遭纣王猜疑，被囚于此，在漫长岁月里，他发愤治学，潜心研究，将伏羲八卦演为64卦、384爻，悟出“刚柔相对，变在其中”，具有朴素辩证法的观点，用7年时间，著出《周易》一书。后人在羑里城遗址上建起文王庙，以纪念他。

  “韦编三绝”，孔子50岁学《易经》，认为自此无悔了；其痴迷程度，以致编联竹简的皮筋多次脱断。《周易》历经伏羲、周文王、孔子三圣至完善。伏羲画出八卦图，称无字天书，文王演变出64卦并注解，孔子做十翼祥细解答64卦，最后成书流传。周文王距今3100多年，孔子距今2500多年，其虽间隔600年左右；《周易》中却出现许多“子曰”、孔子名句。

  《周易》包括《易经》与《易传》两部分。《易经》的每卦里有卦画、标题、卦辞、爻辞4个部分。它不仅讲占筮、预见吉凶成败，而且涉及古代的历史事件、战爭情况、生产经验、商业贸易、婚姻习俗、宗教祭祀、民间歌谣等广泛内容，具有相当丰富的历史文化内涵，蕴藏着古代占筮、宗教、神话、艺术、文学、科学、哲学、史学等诸方面的资料，它以特殊的图象符号系统和文字解释系统，表达独特的朴素辯证思维方法，进而诠释阴阳互补、变易的哲理。

  《易传》对《易经》所蕴含的哲学思想和思维方法进行新的阐发，以揭示64卦的内在根据与联系，包括《彖传》（上、下）、《象传》（上、下）、《系辞》（上、下）、《文言传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》10篇。《易传》运用《易经》中的阴阳范畴，把经验的具体转化为哲学的抽象，更明确地阐发了阴阳互补方法的内涵与实质。

  《周易》历经数千年之沦桑，已成为中华文化之根，也使《周易》文化成为中华文化发展的根本与源头，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《易经》有着千絲万缕的联系。它对中国历代的政治、经济、文化诸方面都产生巨大而又深远的影响；《周易》之神奇奥妙，引起越來越多人的注意。

  继承《周易》丰富的文化遗产，必须把它与“创新”融合，弘扬其阐发的本意，应当在还原历史的真相中敘说哲理，在说理中联系当下，感悟人生，获得启发，将一本被誉为“大道之源、群经之首”的《易经》，解读得有根有据、兴趣盎然而又浅显易懂。

 2017年10月，由刘建华主编的《周易》（共8辑），进行文白对照的注释，使许多今人对其加深了解，扩大了读者范围。主文分3篇：第1篇《周易》《易传》的秘密；第2篇《周易》64卦全解；第3篇《周易》智慧心解。如通过“经营之神”王永庆的实例，阐述脱困与变通的战略效益等等，予人以启示。

  《易经》的哲理，需要认真学习，深入探研，且莫为“卦象”“占筮”等用词，就误认为封建迷信而拒绝 ；要看到《易经》处处着眼于“变”（与时俱进），具有朴素辩证唯物观的本意，以善变通而历经岁月，后人学而致用，故流行天下。3000多年前，先人就具有这种超前思维，走在世界前例，委实不易，后人理当予以继承发展，弘扬光大。

  《易经》是先秦儒学的重要经典之一。中华文明五千年不断，与始终坚持大一统思想，显然有直接的关系。黄帝学说、《周易》和儒学的传播，底蕴深厚，源远流长，汇成传统文化巨流，使中华文明至今屹立世界，愈发璀璨，光彩夺目！

  作者系福建省作家协会会员、研究员

  2023.1.12