“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”今人惊叹，这创作理论上的卓越见解，竟出自千余年前的白居易之口。

白居易主张，文章诗歌要适合现实需要，反映现实生活。他从这一理论出发，用诗歌的形式，暴露当时社会黑暗，反映人民的苦难。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中…”，这首著名的《新乐府》，是白居易控诉宮市制度给人民带來的灾难。”皇帝派出宦官，到民间市场采购货物。这些打着“皇家”招牌的宫使，在市场上作威作福，看中什么就要什么，有时只给极小的代价，有的不给分文，甚至敲诈勒索。因此一听宫使出來，货主就紧张万分。这首诗题下原有小序，写有“苦宫市也”等字。这是中唐时期统治者对百姓残酷剝削形式之一。通过一个卖炭老人的遭遇，深刻揭露和批判这一暴政。

白居易着力于诗歌的通俗化，反对六朝以來腐朽的形式主义文风。相传他写了诗，先读给老妪听，对听不懂的诗句再进行修改。其一生勤于诗词创作，流传至今有2806首。其中《新乐府》50首和《秦中吟》15首价值很高。特别是他的讽喻诗，塑造了不少被讽刺的典型，常用对比手法突出这些形象。他的诗更多地使用民间口头的朴素语言和一首一意的表现方法。其诗歌理论和创作实践相联系，韵律和谐优美，风格平易近人，故他的诗歌能穿越时空，历千年而不衰，对后世有较大影响。

白居易(公元772-846)字乐天，太原下邽(今陜西渭南)人。出身沒落的小官僚家庭。贞元十六年(公元800)进士。历任县尉、左拾遗、江州司马、杭州刺史、苏州刺史、太子少傅、以刑部尚书退休。晚年迁居洛阳香山寺，号为“香山居士”，75岁离世。

白居易是中唐大诗人。时王室日趋衰弱，藩镇拥兵割据，宦官跋扈专权，百姓倍受压迫和剝削。少年时代的白居易，由北方逃往南方避兵禍，在兵荒马乱和民不聊生的岁月中，度过一段很长时间，对百姓苦难生活和官府的残酷剝削切身体会，这对他后來的诗歌理论和创作产生了影响。

尽管时过境迁，时代不同，为文之道却是相通的;其内容和针对性可以发生变化，文章歌诗为现实生活，推进社会进步服务的本质是不变的。1942年5月2日，毛泽东在延安文艺座谈会上，提出“文艺为工农兵服务”的著名论点，正是我们必须遵循的努力方向。1200多年前，诗人白居易的为文之道，理论观点，后人总感到还是新的，合符时代节拍，予人深深启迪!

作者系福建省作家协会会员、研究员

2022.2.21