平潭旧称海坛，简称岚。藤牌操在海坛岛流传了450多年，源于戚继光率兵登岛剿倭。难能可贵的是，戚家军还传受战法武技，藏兵于民，抗击外敌。

藤牌兵是“鸳鸯阵”的重要内容。右手持盾，左手持刀，可防可攻，既可合兵，又可独战。戚继光研创“鸳鸯阵”法，屡经战阵，大获胜绩。戚家军不但以“光饼”充饥不扰民，军纪严明；所到之处，还组织乡勇，发动民众，大力推广阵法，至有藤牌操传承不息，流传民间，充分体现为国捍边、保境安民的用兵方向和崇高情操。

藤牌呈圆盘状、径70－90厘米、重6－9斤，以藤条紧密编成，可御刀砍枪扎，内有横木把手；腰刀长3尺2寸，重1斤4两。“鸳鸯阵”以12人为一队，前为队长，佐以长枪手、狼筅手、镗钯手、长枪短刀、分列左右，互御跟进，首尾相接，攻防严密，藤牌兵机动灵活，鸳鸯阵变化莫测。

闽浙沿海多山陵沼泽，道路崎岖，大部队不易展开；而倭善设伏、好近战、贼性凶悍残忍，明军不敌。戚继光针对这一实际，以“鸳鸯阵”法遂得破解。与之对阵，贼人头滾滾，败绩连连，常以少胜多，所向披靡，横扫闽、浙、粤沿海倭寇，拔除巢穴，终使倭患清除，戚家军扬威天下，戚继光也被号为“戚老虎”。

晚年，戚继光在修定14卷的《纪效新书》中，删改较大，惟腰刀和藤牌章节有增无减，称“牌刀配合，进退便利，且卫且杀，南北通用之，利物也。”可见戚继光对藤牌兵的作用极为重视和推崇。冷兵器时代，这一凝聚戚继光心血、克敌制胜的军事杰作、实战经验，也就为世所重，在军队和民间传播，被延续了下來。史藉记载，郑成功复台、清军对俄作战中，都有藤牌兵取胜的战例；进入热兵器时代，藤牌兵、古阵法，虽退出历史舞台，但其杀敌抗倭、爱国保民的历史功绩，却永载青史，铭刻民心，不但到处立有颂碑、建有祠庙纪念，尤以藤牌操的形式，在东南沿海各地流传。

平潭位于福建沿海突出部，倭祸首当其冲，岛民深受倭害。某年二月初二，岛民自平北被倭寇赶至平南，至娘宮渡口，面对大海，逃无可逃，被屠杀和淹亡无数，尸首掩埋岸边，多年后，仍有白骨被雨水冲出，“二月二”至今成为岛民忌日，惨痛回忆。曾是繁华集市的钟门连街、流水湾头街，惨遭倭贼洗劫，成为废墟。倭寇烧杀抢掠，无恶不作，家家户户均有倭害传说。《福建史稿》（朱维干著）等史籍尤其记载，明初，洪武二十年（1387）六月，为避倭被官府逼迁的海坛岛民，适遇风暴，“淹亡过半”，不死岛民甚至被漂刮至闽南惠安一带。有几十年时间，一度成为荒岛。奋起抗爭的岛民，在桃花寨、南寨山等处集结抗击，设有峰火台报警联络，由于缺乏组织，孤掌难呜。至嘉靖四十二年（1564），即百余年之后，戚继光率兵入岛剿灭，倭患才告肃清，逃离岛民才陆续迁回。长期遭受倭害的岛民，深深感念着戚家军的功德，至今传颂着戚家军的许多故事，戚家军简便的军粮“光餅”，也仍在福清、平潭一带流行着。

1956年，藤牌操被平潭县文化馆立项，同年获晋江地区会演奖。历年不断参加会演。1958年，平潭藤牌操出现在上海电影厂出版的《小刀会》影片中。现己成为平潭入选省级“非遗”的唯一项目。2018年，潭城盛南庄还成立藤牌操传承基地。平潭大开发，成为国际旅游岛以来，坚持训练的藤牌操专业队，尤其是各类庆典、赛事活动不可或缺的热门表演节目，深受民众喜爱和欢迎。

平潭君山脚下的山门前村，不但有“半山妈”（击倭女英雄）等许多抗倭传说，藤牌操活动也十分活跃。农闲和正月春节期间，都有藤牌操表演，闪挪跳跃，对打搏斗，套路讲究，阵法严密，呐喊声起，罗鼓宣天，威风凛凛，重现当年击倭的战斗场面，观众看得热血沸腾，激发对戚家军安境保民功绩的追思。

令人感动的是，藤牌操传习范围之广，超乎寻常。从福建平潭的城关、山门前，到浙江温州的瑞安，再到广东的海陆丰、湛江市，甚至江西的永新等不少地方，都有藤牌操演练习俗。传承不息的藤牌操，昭示中华民族不畏强敌，歼灭一切胆敢来犯之敌的气概！

藤牌操演击倭阵，克敌制胜永传承！

摘自《今日头条》2023年7月4日／陈有芳

作者系福建省作协会员、研究员