从深山沟里走出的甘景山，凭着自己的人生信念，靠着勤奋和毅力，自強不息，锲而不舍，闯过道道难关，在多种行业和学科上，均有所建树，取得丰硕成果，成为颇具知名度的“八闽之子”。

走出深山

屏南县有个叫溪坪濑、仅有七、八户的小山村，1940年甘景山就出生在这里。他不足三岁就丧母，两个姐姐自小就送人当了童养媳。他与父亲相依为命，十分清苦。为了生存，父子又流落到只有三户人家的深山沟银坑，最后又来到岭里村。为了养活这棵独苗，父亲起早摸黑打零工，无暇顾及他。小景山缺吃少穿，遭人殴打，被狗又撵又咬，受尽苦楚。由于有上顿没下顿，乳名就被叫做“二顿古”。一次他去看庙会，一位好心的大婶，可怜他光着腚，便拿了一条她女孩的红裤子让他穿上，遭到小孩的围观讥笑。还是一位大叔替他解了围，说小孩穿着没关系。一次父亲生病在床，年仅四、五岁的甘景山，出去借米下锅，遇到大雨，差点被山洪冲走。“有钱难买少时穷”。这句无奈而又深具哲理的老话，也在甘景山身上得到印证。他不忘儿时的苦难，牢记乡邻的关照。解放后，当他走入学校，更以加倍的努力，吸取着学识的营养。他小学未毕业就考入屏南初级中学。从小学、初中、高中，一路走来。凡遇假期，都去打工挣钱补贴生活，日子过得艰辛而充实。1959年夏，他从屏南一中考入厦门大学中文系，成为这个小山村里唯一的大学生。甘景山终于从深山沟里走了出来。

报名援藏

共产党救他出苦海，又栽培他读书，甘景山感激在心，事事走在人先。高中时是团支书，在厦大也是团干。1963年厦门大学毕业后，甘景山被分配到福建省公安厅政治部工作，被作为重点对象培养。他主动到长汀县农村锻炼，回机关没多久，听说西藏平叛后，实行民主改革，需要一大批援藏干部，福建要抽调16名公安干部进藏。西藏远距千山万水，既艰苦又危险。当时有的干部因为拒绝进藏，被开除党籍、撤职。甘景山是独子，家父60多岁，按规定可以不去。但是，满腔热血、报国心切的甘景山，却毅然报名援藏。公安厅政治部为此专门请示了省委组织部，上级尊重他的革命热忱，批准他进藏。

1964年10月21日晚，甘景山踏上了援藏征程。从低海拔的福建沿海，乍然來到世界屋脊的青藏高原，面对诸多难关，甘景山响应“边疆为家、长期援藏”的号召，很快在高原上站稳了脚根；克服了天寒地冻、高山缺氧，饮食不适等困难，並攻克藏语藏文关。人们惊奇他很快就能与藏民交谈，又用藏文写信。雪灾中，他深入灾区，组织藏民，抗灾保畜。他在全村参与叛乱过的村子夜宿，不是有人报信，就差点遇害。1966年1月，他下乡到海拔5000余米的藏北大雪原，在零下40多度的低温，吃着霉变的糌粑，衣裤、头发长满虱子，整个冬天没有洗过一次澡，吃过一口青菜；艰苦的生活环境，使他染上了黄胆性肝炎。病了将近一月，他还浑然不知，到处忙着工作，调查牛羊疾病。某日，区里来了一位懂医理的干部，他着急地催甘景山赶快去住院，那干部大声喝道：“要死人的！”次日，甘景山才由人护送，离开色雄乡，到那曲医院，以后又转到拉萨人民医院治疗。刚离开藏北不久，便传来那里发生局部叛乱的消息，几个医生惨遭活埋。几番生死经历，甘景山仍然活了下来。甘景山热情好学，头脑敏锐，在困难的环境下，笔耕不辍。他搜集西藏风土人情，记述生活经历，还写了大量新闻稿件，西藏人民广播电台经常播发他寄自牧区抗雪保畜等报道。

如同全国各地一样，他在西藏也经历了文革的动乱。所幸的是，他因“祸”得“福”，由于住院治疗，他未卷入派斗,两派对他均有好感。出院后，还被军管会指定为学习班里的“学习组长”，秉性正直的甘景山，利用这个“职位”，通风报信，传递纸条，很为“走资派”、“当权派”做了不少好事。以后,他又调到西藏军区101工程指挥部的一个下属单位。转眼一十二个春秋过去了，在闽的高龄老父缺乏照料,成家后的两地分居，他又疾病缠身，上级动了恻隐之心。1978年2月28日，甘景山终于调回了福建。

令人难以致信的是，厚道的甘景山，竟不会利用这进藏十二年的少有机遇，为自己捞个一官半职，得些实惠；进藏时是一名科员，出藏时仍是一名科员。甘景山思想活跃，多才多艺，点子又多，许多熟人为他抱不平。时下，援藏人员在提升、晋级、分房等待遇上，均有优惠，与之相较，甘景山确实是吃大亏了。但是，心胸坦荡的甘景山，却泰然处之，他有他的人生视角。他认为，“劳其筋骨”才能“苦其身志。”在与笔者交谈中，他说，进藏是他人生历程的一大收获，增加了许多见识，明确了不少哲理，经受了考验，坚定了人生准则。他的行动也证明了他的肺腑之言。他淡泊名利，不在乎职务的升迁，一心做些实事，无愧我心。西藏有许多令人震惊的奥秘，加上跌宕起伏的进藏经历，回闽后，甘景山文思连涌，难以平静，接连出了好几本有关西藏的书。如《我在西藏十二年》、《西行草》、《小飞马》等，留下了他对西藏这块奇异古地的深情怀念，解读了风云激荡的进藏生活，也令读者从中受到许多教益。

法制战士

甘景山出手快，文笔生动。回单位后，领导就叫他到《福建公安》当编辑兼记者。不少比他迟参加工作的同志，当上了科长、处长，甚至厅长，尽管他连个副科长也不是，却依然干劲十足，东跑西奔，采访编稿，深夜加班，也做出了成绩。当然，也有识才的地方。省委党校要调他去当写作讲师，福建师大也要他去方言研究所工作，但均为单位所拒绝，说是自己单位“也要用”。由于发表了许多有见地的报道，甘景山又被省委政法委看中了。1984年5月，一纸调令，甘景山来到中央政法委机关报《中国法制报》福建记者站。终于，他如鱼得水，在法制战线上展了一番身手。

经过十年浩劫，甘景山深感社会对法制的强烈呼声。历经坎坷，为人正直的甘景山发现，这里是他可以申展抱负的所在。“这傢伙能量真大，一个人能调出这样的局面；从领导到通讯员、服务人员，积极性都被他调动起来，有能忍。”甘景山到记者站不久，就得到了这样的评论。他利用当地政府的支持，发展、培训通讯员队伍，把法制宣传报道搞得有声有色，很快打开局面。某县一村姑遭奸致死，现场勘查提取物竟蹊跷地“失踪”了。死者的母亲、姐姐上诉了15年仍无下文。其姐发誓，不为妹妹申冤雪耻，这一辈子不嫁了。母女又一次来到省城上诉，生活陷入困境,流落福州街头;古道热肠的甘景山资助了她俩，又给某公安处去信，指出其中的问题，引起当地重视，不但督促破了案，受害者的亲属生活还得到安排。一次，他在厦门车站见到巴士司机强行拉客，殴打旅客，立即写了《厦门站前“强盗”拉客》一稿，在《法制日报》予以曝光，使得厦门巴士强行拉客、宰客、甩客，群众敢怒不敢言、多年难得解决的问题，得到制止，促进了当地文明城建设。甘景山听说鸳鸯溪自然保护区遭到破坏，立即赶到现场采访，连续写了几篇报道，向社会发出爱鸟呼吁，引起有关部门注意，采取了措施，自然保护区及时得到保护。福建有40多个劳改劳场，多在穷乡僻壤，经过长期经营，改变了面貌，但往往又使当地农民和政府部门眼红起来；于是，挤、赶劳改农场，冲击劳改机关的事件时有发生，有关部门反映了几年未得到解决。甘景山从法律角度指出，劳改部门是国家专政机关，冲击劳改农场是违犯国务院有关规定的行为。他撰写的有关内参，引起高层领导的重视。内参从中央传到省里。不久，省人大就通过有关保护劳改单位的决定。劳改单位的合法权益终于得到维护，从此不再发生挤、赶劳改农场的事了。

甘景山主持公道，仗义执言，赢得了社会的赞誉。他不但撰写发表了大量有关法制的文稿，还通过话剧、影视等形式来宣传法制，取得丰硕的成果，为法制建设做出了积极贡献。数十篇作品获奖，有的作品被选为中学、大学教材或课外读物。法制影视也在各省电视台和中央台播出。到法制岗位不久，他就被评为《法制日报》高级记者，任驻福建记者站站长。有个单位要他去任副厅长;甘景山考虑到自身为人处事的性格特点,认为自己还是书生笔耕比较适宜,就予以婉言谢绝了。

两岸情怀

清代名将甘国宝，1709年出生在屏南县小梨洋村。一生戍马，文武兼备,关爱百姓，声誉很高。乾隆年间，曾二度赴台任总兵，为保卫祖国东南海疆安定，做出卓越贡献，其传奇故事为闽台两地民众广为传颂。甘景山应邀参加台湾第32届金马奖，了解到甘国宝在台湾家喻户晓，而在福建老家却没有引起重视，他便以发起人的身份，多次写报告给各级有关部门和领导，得到当时习近平省长的支持，于2003年8月成立了“甘国宝研究会”。

为宣传甘国宝，促进新时期两岸交往，甘景山进行了不懈的努力，他跑厦门、泉州、古田、屏南等甘国宝曾经活动过的许多地方采访、做组织工作，编辑出版了《清代戍台名将甘国宝》。在他积极影响和推动下，许多部门都重视起来，除了掀起宣传热潮，还落实了甘国宝故居等文物及文化遗产保护工作。屏南县甘棠乡甘氏乡亲成立了甘国宝文化保护理事会，多方筹资修复了甘国宝故居及其祖墓，并连续两届举办甘国宝武术文化节。甘国宝祖籍地际下村被列为新农村建设试点，投资近百万元，铺设村路，修缮宗祠，搭建仿古风雨长廊、保护古民居，打造甘国宝文化旅游品牌。邀请台湾文化界、史学界人士参加，通报研究成果，进行学术交流。两岸甘国宝研究会多次互动互访，实地考察，搜集史料，并获得部分珍贵历史资料;尤其是矫正了不实之说。如甘国宝习文练武,能指画，武进士出身,靠科举进官，没有补鞋经历,更无赌博劣行;但是,当时一文人与甘国宝后人不合，便编造了许多歪曲、污蔑甘国宝的故事,使谬误流传。

甘景山并不以此为满足，在他多方筹备下，亲自跑腿和写信约稿，征集台湾（包括台湾政要连战、王金平）、北京、福建各地书画家作品，2007年12月，甘国宝研究会和屏南县政府又联合举办了“纪念甘国宝赴台240周年书画展”，先后在福州、宁德、屏南三地巡回展出，20多家新闻媒体作了报道，得到福建和台湾各界人士的好评。展后，甘景山又主编出了书画专辑，印发各界。有关部门还制作了福州方言配音的《评话甘国宝》动漫作品,登上荧屏。通过大力宣传甘国宝文化遗传，扩大影响，激起台湾甘氏后裔的寻根热情。甘景山的两岸情怀，增进了海峡两岸同胞的友谊，促进了交往。

书 法 殿 堂

少时某日，其父为陈老师插秧，那天恰逢下雨，无法带小景山。好心的陈老师,就让小景山坐在教室后面，并送他一支旧毛笔和几张写过的纸。他没钱买钢笔或铅笔，就用这支旧毛笔从小学写到初中;谁知自此竟与毛笔字结下了不解之缘,并逐渐步入书法殿堂。但真正作为一门学问来追求，还是近几年的事。古人云，工夫在诗外，甘景山有学一门钻一门的劲头，他除了参加福建省书法家协会、中国书画家协会进行书法活动外，还参加中国、福建楹联和诗词学会的活动，技艺得到不断提高。甘景山书法作品获2004年全国普法办、司法部共同举办的“全国法制宣传日书画大赛特别奖”和中国文联、国家文物局等联合举办的书法展“优秀奖”以及有关省、市政府及部门举办的书法展获“金奖”、“银奖” 、“优秀奖”等。书法作品先后在《人民日报》（海外版）、《书法报》、《文化生活报》、《法制今报》及“福建电视台”做过专题或专版介绍。出版书法作品单人集：《甘景山书法作品集》（启功题）等。甘景山书法作品被选入《中国当代著名书法家珍品选》（沈鹏题）、《中华翰墨名家作品博览》、《中华万岁书画金石家大辞典》、《世界华人书画作品选集》、《纪念周恩来诞辰一百周年全国书画大展赛精品集》、《澳门回归祖国大型书画集》、《书画长卷精品画册》、《纪念毛泽东诞辰一百一十周年书画精品集》、《纪念邓小平诞辰一百周年书画精品宝典》、《促进中国海峡两岸和平统一大业书画长卷精品画册》等。

甘景山利用书法这个群众喜闻乐见的形式，经常参加公益活动。例如，他将10余副作品义卖所得6千余元当场捐给慈善机构，参加福建省百名书法家迎奥运及汶川地震赈灾、“改革开放三十周年”书法展；福建省楹联学会首届“自撰联书法展”；参加纪念毛泽东、周恩来、邓小平诞辰，香港、澳门回归，孔子诞辰2550年，共和国将军（特邀）等全国书画展；参加闽台宗教界联合举办的“书法展”。许多人要他作书，他有求必应，书法散藏各地。

甘景山书法所追求的是古拙内蕴，虽然遍临过篆、隶、魏碑等古今不少名帖，但他最后专注爨宝子、张迁碑、章草，找到了自己的位置，得到书法家前辈及同道的指导、肯定，最终形成挥洒自如、功力深厚的风格特点。高级编审、著名书法家黄学文评介甘景山书法说：其“书法兼涉诸体，尤钟章草，用笔粗豪雄放，恣肆不羁，有乃祖清代名将兼指画家甘国宝大将之遗风。夫章草者，隶之草写也。甘氏谨遵成法，字里行间可见草情隶韵，虽连笔不连字，但上下气贯意连，活泼灵动，且将现代审美情趣融入其间，传统与前卫兼而有之。正是：书途千里路，老骥勤奔驰。”

八闽之子

天道酬勤，成果累累。甘景山虽已退休，却仍然是个大忙人。他红润的脸色，快捷的步伐，使人感受到他开阔的心胸和充沛的精力。他勤于思索，写作不断，令人称奇的是，他涉猎面很广，从他出版的20多种书籍看，他不但写通讯报道、报告文学、学术专著，还写散文诗、散文、游记、小说、诗歌、历史故事，话剧、电视剧，甚至还有书法专集问世。散见于《人民日报》、《法制日报》、《福建日报》、《福州晚报》、《人民公安》、《警坛风云》等数十种报刊的各类体裁的文稿达数百万字。《我在西藏十二年》、《法制新闻写作纵横谈》等书籍，都引起较好的反响。他有许多文稿获奖。他的书法作品、楹联流传各地;最近，他又在筹备举办自己的书法展。《西行草》散文诗一书出版时，省文联主席郭风在序中写道：“翻阅这部散文诗，使我在节日里时或感受到我个人某种期望得到实现爱的喜悦，又时或在诗的笔致；看见这个世界里特有的自然景象、民情和社会生活的风云变幻”。近年来，评价甘景山及其作品的书籍和文章也不断出现。如彭嘉东撰写的甘景山传记故事集《根苦叶茂》、《中外电视月刊》登载凌实对甘景山电视剧创作的评价等等。福建作家协会会员、中外散文诗研究会会员、中国文联书画联合会会员等等,甘景山还有许多社会兼职。此外，《中国人物志》、《中国专家大辞典》、《福建文艺家辞典》等十多种人物志书，都刊有甘景山的辞条。2008年，甘景山被列为《八闽之子》专题报道，联播两个晚上，引起社会反响。

孟子曰：“吾善养吾浩然之气”。一个人是否可敬不在于他的出身，而在于他的品格是否可贵。在纷繁世象中，几十年间，甘景山能夠把握自己，不为利彔所左右，端正人生航向，爱国爱民，在法制、文学、书法等方面多有建树，产生影响，有益社会，殊属不易。我虽未与他共事过，但同居一小区，常一起散步谈心，又读了他的十几本著作，看了他的不少书法作品和有关文章，感受颇深，遂写出这篇稿子。