汉代以来，在中国思想领域，儒学一直占主导地位。新时期对儒学的正确评价，继承和弘扬，日益引起关注。

由于儒学是德性之学，以“仁”为体，倡导德治，兼顾家国，深入人心。经历代发掘挖潜，阐发要义，成为植根民间，具有广泛社会基础的思想体系，并影响周边国家，进而扩展世界。

中华传统文化5000年，孔子距今2500多年。研究发现，儒学源于悠久的黄帝学说。先秦文献表明,儒学许多观点，同黄帝学说一脉相承。上古时期，母氏社会初现公平公正萌芽趋向，传至黄帝时期，渐成社会思想源泉。独具慧眼的董仲舒，建言汉武帝，独尊儒学，终使中华民族，历经坎坷波折，走过时光长河，直至今天。

汉武尊儒，远驱匈奴;清末腐败，丧师辱国。1840年鸦片战争以来，几乎所有列强都侵害过我们;将此归咎儒学，有失偏颇，显属偏见。“五四运动”起，儒学转入百年低潮期。解放后，儒学被认为“不讲阶级斗争”而屡遭批判,传统文化几乎成为“封建落后”的代名词。儒学成为人们避谈的敏感话题，渐为社会所淡忘和遗弃。在相当长一个时期，儒学研究被认为是意识形态的负面因素，是中国文化的负资产。十年动乱中，这种状态登峰造极。

改革开放后，市场经济的负效应，使社会价值观嬗变。随着犯罪率的大幅上升，治安屡呈严峻态势;世人切感传统道德滑坡带来的危害，渴望固有伦理道德回归。早在文革结束时，就有一批专家学者首先站了出来，疾呼重新审视儒学，端正传统文化观念，促进社会发展，广大民众予以热烈回应。

党的十八大以来，我国的思想格局与文化结构，出现重大调整。在经历30余年民间儒学复兴热潮的基础上，中央明确将儒学接纳为治国理政的重要思想资源，将继承发展中华优秀传统文化上升为国家战略。中国在国际政经领域的巨大影响，因此迅速转化为以儒学为代表的中华传统文化的国际威望，各国已有孔子学院百余家，儒学扩大了在世界的影响。

2013年11月，习近平在曲阜考察时指出，一个国家，一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族的伟大复兴，需要以中华文化繁荣发展为条件。孔子及儒学思想，是中华民族传统文化的重要组成部分，在中国历史上发挥了极为重要的作用。习近平对孔子儒学、中华优秀传统文化，与中华民族伟大复兴之间的密切关系，作了深入阐述。

世界对儒学的研究，曾一度领先于我国。1981年，诺奖得主在巴黎宣言中指出：“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年，去向孔子求教。”中国在快速发展30多年后，重新回到世界的中心，这一历史变迁，必定推动中国学术掀开新篇章。儒学正处在这样一个变化的过程当中，儒学研究在境内外的格局，正发生深度的调整。

面对拼命索取导致严重污染、核战阴云笼罩、毒品蔓延、霸强横行等世界级难题，“天人合一”、“以和为贵”、“中庸之道”等儒学说教，振聋发聩，无一不在警醒世人，如不悬崖勒马，人类将面临灭顶之灾。诺奖得主宣言，决非空穴来风、心血来潮，而是有其历史教训和充分依据的。

据此，中外学者不断预测，儒学将对人类发挥重大作用。从文化与哲学层面，分析了儒学可供人类长期共处生存的教益。近五年，儒学的价值被国家提升到前所末有的高度。国家对儒学正面价值的肯定，为儒学的发展提供了最强大的推动力。在构建人类命运共同体中，儒学将得到升华并发挥重要作用。美国学者安乐哲认为，在未来一、二十年内，世界将出现一种新的文化秩序,儒学将上升到前一代人无法想象的高度;孔子和儒学将成为世界性哲学，并在世界哲学之林占据重要位置。

回望与前瞻，对儒学穿越时空的价值，无疑将加深认识。儒学的根在中华，只有中国大陆才是儒学文化圈的核心区域。对儒学的弘扬和运用，正逐渐深入，全面铺开。国人应有充分的准备，积极投入，为儒学的全面普及作出贡献。

作者系研究员、福建省作协会员 陈有芳