1860年，清咸丰十年。

地处深山的永泰县霞拔乡锦安村长万自然村，乡绅黄孟钢的新房谷贻堂就要落成了。

黄孟钢是个追求完美的人。择地、筑基、立柱、架梁等事项，他都亲力亲为；飞檐、窗棂、雀替等构件，以及彩绘、木刻、石雕等工艺，他都要求尽善尽美。为此，一班工匠在大厝里足足忙了好几年，直到“做无可做”为止。

就连厅堂的楹联，他也绝不含糊。

这些楹联，先书于一块薄木板上，再以线刻方式刻出字的轮廓，最后镶嵌在柱梁上。

内容方面，除了介绍家族源流外，还有一副今人读来略觉拗口的楹联：

思爰始爰谋作室只云底法；

望肯堂肯构安居可告成劳。

这副楹联，既包含了黄孟钢对子孙的谆谆嘱咐，也表明了他对世事的洞察和远见。从他子孙后代上演的悲喜剧中，都可以印证楹联背后的深意。

深山豪宅谷贻堂

这副楹联的用典，上联出自《诗经·绵》：“周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟。曰止曰时，筑室于兹。”翻译过来就是：“周原土地真肥沃，苦菜甜如麦芽糖。开始谋划和商量，再刻龟甲看卜象。兆示定居好地方，在此修屋造住房。”

而下联中的“肯堂肯构”则出自《尚书·大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”意思是，父亲要盖房子，已经设计了基本的修造法则，可他的儿子连地基都不肯打，又怎么能指望他盖好房子呢？

综合来看，这副楹联的意思就是：想先辈谋划建房子，只能说定下了基本的法则；望后世能开基建构，好房子才会有建成的一天！

细细品味，我们可以感受到，黄孟钢既有对他一手建成的谷贻堂的自得，更有对后世寄予的殷殷厚望！

的确，无论从哪个角度看，谷贻堂，这座正座七开间、两边双过水，双间横厝、翘角飞扬的煌煌大厝，在那个年代都是数一数二的豪宅！

子承父业建庄寨

黄孟钢发迹前，是个一文不名的“放牛娃”，但他勤勉肯干。放牧之余，勤于开山种油茶树；之后又开油行榨油卖油，赚得钱后再购入山林田产，渐渐积累了巨万家财，成为富甲一方的乡绅。

黄孟钢还精通堪舆风水术，亲自为膝下四子择吉地建庄寨。此后，长子学书迁邻村周坑，盖起绍安庄；次子学烈亦在周坑建绍宁庄，可惜人丁不旺、子孙凋零，所建大厝亦渐渐衰败，今只余残垣断壁；三子学猷留在长万，在谷贻堂山下不远处建起积善堂；四子学精武艺高强，曾冒名替人考中武举。次年自己再赴考场时，一场急病却夺去了他的生命。去世时，置办庄寨的地基已打好，木料也已备齐。

黄孟钢亲择吉地，“爰始爰谋”奠定“作室底法”，他的儿孙们也牢记嘱托，为安居而“肯堂肯构”。如果一切顺意，即次子学烈子孙绵长，四子学精健康长寿，长万、周坑就该崛起“父子五庄寨”，而不是今人说的“父子三庄寨”了！

薪火相传再出发

“肯堂肯构”，不仅要扑下身子实干，更要持之以恒苦干。黄孟钢建谷贻堂，前后用了好几年时间；而绍安庄的修建，更是持续了10多年，仅5米高的墙基就砌了10年，耗费了黄学书父子两代人的无数精力。

但老三黄学猷和他的积善堂就有些“虎头蛇尾”了。

黄学猷天资聪颖，13岁就能替父亲记账管家，算盘顶在头上，也能准确无误地“打得啪啪响”。然而，黄学猷生活的时代，正是鸦片撞开国门肆虐中华之时，“富二代”的他不幸染上鸦片瘾。父亲留下的财富，很快就被鸦片吞噬。前期修建得富丽堂皇的积善堂，到了后期无钱装修，很多地方只能草草敷衍，就连天井的条石和书院的门扇窗棂，都没有装上！

经历了百余年的风雨侵袭，今天的“父子三庄寨”已经有些破旧了，尤其是“年纪最大”的谷贻堂损坏最严重。去年，福大李建军教授带学生到谷贻堂测绘时，一位学生就因为踩在了朽烂的木板上，而从楼上滚落下来，所幸并无大碍。

这些事，也激发了黄家后辈们欲重现先世辉煌的决心。他们成立理事会，由绍安庄后人黄绍建牵头，开始对庄寨进行保护性修缮。在周坑村，黄绍建带领族亲，疏浚了绍安庄周边的排洪沟，按古法修复损坏的古水坝，拆除周边违章搭盖和旱厕，周坑村面貌一新，如今正在申报中国传统村落。长万村的谷贻堂和积善堂也在积极采取保护措施，发动族亲出工出力修复损坏的部分。

百余年后，黄家的后人们，又开始了“爰始爰谋”和“肯堂肯构”的轮回！