品读朱森

杨世玮

薄暮冥冥，明月当空。清风徐徐，花香淡淡。我漫步在星溪河畔，徘徊在莲花峰下，走访朱氏的后人，聆听先贤的故事，心中不禁生出无限感慨：在那个年代，朱家子弟不负祖望，日夜苦读，光大家学，使政和成为当时闽北的文化和理学之邦。也让朱氏家族孕育了南宋伟大教育家、理学宗师朱熹，确让人心生敬意。我想，我该细细品读这位朱氏先祖了。

“晦翁续道脉，千古扶常纲。就知本厥祖，源深而流长。饮水必思源，培根乃荫芳。吾徒食其利，面忍恝然忘。莽莽护国寺，孤坟荒草乡。慷慨王氏子，仗义立祠堂。庶几晦翁心，泉下亦孔康。作诗抪厥美，永远垂辉光。”这首诗乃明成化年间福建提学佥事周孟中所作，赞颂邑民王窗捐资在护国寺旁重修朱森墓并建启贤祠的义举。巡抚都御史高明公亲笔提写墓碑和祠匾。都御史高公檄传政和县令，每年在启贤祠为朱森举行春秋祀典，并责令护国寺僧永远看坟守祠。

朱森，何许人也？缘何仙逝后能受后人如此缅怀与崇敬。朱森，字良材，号退翁，朱氏婺源始祖朱环（古僚）之七世孙。生于宋熙宁八年（1075）正月。系朱松之父、一代理学宗师朱熹之祖也。从朱森的家世来看，其祖辈世代做官，为“婺源著姓，以儒传家”，江永编著的《近思录集注?考订朱子世家》记载：“唐未，有朱古寮者世为婺源镇将，因家焉”。但朱森从小生活朴素，不事华饰，勤奋功读，其嗜学如命，简直到了如颠似狂的地步。寒冬腊月，朱森经常身着单衣，出入书馆，遨游学海。十余岁就显出一派儒风气概，与塾师谈话，应对如流。正当朱森才华焕发之时，却因家庭变故，他不得不停学，白天务农，夜间杜门独学。每读一卷，又都认真“审其条贯，钩其膺谬”，最后根据该书的旨意，发自己之论著。对学术上的是非曲直，他都要辨明清楚，而且一经形成自己的见解，就不轻易改变自己的观点。是啊，一个人只有博览群书，在自己批评借鉴的基础上，发表深邃的洞见，才能“积”之深厚，方能“发”之喷薄，这正是朱森之孙朱熹诗作《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”的深意之所在。

数年之后，朱森在家开馆课学。特别是在对人事的看法上，朱森认为“善不善各有其类，而好与恶即从此分。”并以清楚、沉着、冷静的态度提出“既为同类之所归，自必为异类之所忌。”本着这种思想观念，他直摅血性，好学勤修。“根柢经史，不务艰深。尝手录先儒理解，择其与笺注相发明者辑成帙，寻绎弗倦。”“且不论“居家居官，以扶植名教为己任。所修贤祠、试馆、义莹，皆斥橐金，不责同事襄助。”同时，还经常扶助孤寡，救济困乏而好学的士子。朱森还谆谆诫饬朱松兄弟说“吾家业儒，积德累世矣，后必有贤者，当勉励谨饬，以无坠先生之业。”（《紫阳朱氏建安谱?退林公像赞》）直至举家来到政和，他还不忘说：“政邑山明水秀，风光如画，只可惜地域僻隘，教学荒疏，尔等要涵儒教泽，以开化邑人子弟，使之成为名贤诞毓之乡。”正是朱森长存于尘世间的教书育人的精神感动了政和人民。政和乡亲感谢朱森倡导涵儒教泽，以使邑民屡有致任升迁，故称凤林村为先贤过化之地，并取名为启贤乡；正是朱森的言传身教，使得长子朱松于宋政和八年擢进士第、授迪功郎。在任政和县尉期间，朱松兴办书院、涵儒教泽，儒士善人，彬彬蔚起；正是朱森与朱松精研理学，才培育出一位学之集大成者，继孔孟之后又一位具有世界影响的杰出思想家、哲学家和教育家朱熹。

也许，在政和，多少能给朱森带来些许慰藉之处的，要数凤林村了。那是政和八年（1118），朱森“以先田百亩质同邑张敦颐先生”遂挈家从婺源随时任政和县尉的长子朱松入迁政和。这位满腹经伦的老儒士周游政和名山胜景后，清居在苍松翠竹掩映、背屏峰嶂峦叠的政和感化里桂林坊（今凤林村）护国寺。朱森平居质朴无华，一生粗饭量腹，革鞜纳足。却常邀当地士子儒生、骚人墨客、羽士释子在寺中谈经论道，传授理学。兴趣所至，纵行田野间，与农夫野叟叙风俗旧故，桑麻节候为乐，发为诗歌。还常告诫士子儒生及自己的儿孙们在生活中要力行勤俭：“衣勿求华，食勿求美。”在修身中要做到“尺步寸心，自我约束，严慎防骄防闲。”在工作中，要肯下功夫，“勤苦读作，务求有立”。在治学中要“矻矻终日，笃行不倦。沉毅刻苦、搦管兀坐，焚膏继晷。一字未安，追逐累夜，传闻倡异，别考他书。”这些日子，应是朱森回归自然，赢得心灵自由的日子。尽管是短暂的两年时间里，朱森寓居政和品茗讲学，却从此留下了他厚重的人文遗存。我不知是他向往的政和山川的秀丽，还是厌倦了官场的险恶？但我知道，那虚幻的功名利禄，已无法支撑他心灵的志向。是他与政邑山水的情缘，让他毅然选择政和，这才是他生命久远的寄托！时光的流水冲淡了许许多多尘封的往事，但一代理学名家“朱熹”祖父的人生履历，却依然鲜活了岁月的面孔……

北宋宣和七年，朱森不幸病故，时因睦寇战乱道梗，朱松兄弟不能抚柩还籍，遂葬于护国寺西，后被追赠为宋承事郎。“雨洗寒山泼眼青，名贤先泽景芳型。龟蛇肖状藏真蜕，龙马储祥孕秀灵。红烛修书征旧乘，紫藤垂荫护幽扃。我来瞻拜情何极，草树馀芳尽德馨”。每每拜谒朱森墓，默默诵背清朝魏敬中写的诗，我的面前总会浮现一位精神矍烁的老人，仿佛他正姗姗向我走来，走向千年之后的今夜，走向寒露沾湿的今夜，走向我们这一代人审视自己灵魂的今夜！如果说，生命的过程注定从激越走向安祥；如果说，人生的岁月必定是从绚烂走向平淡；那么，朱森一路走来定是走得很安祥，他那伟大的思想及远大的理想都已传承给了他的后人。因为，我们已在那空濛浩瀚的流星中读到他的消息；在朱松的勤政为民，涵儒教泽中读懂他那颗忧郁而滚烫的爱国心；在朱熹瑰奇绚丽的篇章中读懂他的思想；在后人的评价中读懂他那长存于尘世间一种固守生命里最为本真东西的精神……品读之余，真希望他一直都未曾远离我们。或许，他正穿越千年尘世的风霜，在世界的某个角落远远地关注着我们这群现代人！