退休后，我喜欢去搜集一些民间故事。《姑田宣纸掌故》就是刚整理好的。
    连城县姑田镇是传统手工宣纸之乡。因历史上这里土地肥沃，适合造纸的竹林资源丰富，南宋末期南迁移民带来的造纸术开始传播造粗纸。到明嘉庆年间改用天然漂白工艺制造宣纸，富遮村民，素有金姑田美称。演译出不少与造纸有关的民间故事。
                            
                       弄巧成拙
     相传南宋末期的一年，姑田上堡村一纸槽户所产的宣纸，不仅每张洁白光滑，且每张纸面上有似龙袍形象的暗纹图案。仔细观看者能见到龙袍暗纹图案清晰逼真生动自然的龙图。销往广东潮州等地，客户纷纷抢购。因此这年的生意特别红大。
    到年底，赚了一大笔银两的这户纸槽老板想，应该把那破旧的纸焙彻底修复翻新一遍。旧时，姑田镇手工制造的宣纸，是靠纸焙一张一张烘干的。纸焙是用青砖竖起砌成的培纸设施。中间空，壁厚一尺五，高六尺、长一丈五尺。纸焙两面用石灰掺红糖经反复粉刷后使其表面光滑如镜，内用木柴然烧后，将一张张湿纸坯贴上焙干。
    次年，上堡村的这位纸槽老板用新纸焙焙出来的宣纸，经过水陆运输好不容易送到广东潮州。经销商验货时反复比对，发现这一大批姑田宣纸虽然白净，却与头年的大不相同，主要是纸面上已没有那似龙袍形象的暗纹图案。认为被欺骗了，执意不收这批货。自已取来头年存在经销商处的样品看后才恍然大悟，万般无奈下只好全部退了货。这真是：纸焙破旧出龙图，生意红火成甲富。有心重修纸焙炉，弄巧成拙入岐途。 


                      纸样当“田契”
     相传在清末姑田纸业鼎盛时期，在一个叫丰头的村里有一户做槽（即造纸厂）来了一位外地朋友。朋友见主人一直在忙着把宣纸折叠成条形。疑惑地问“桌上的纸条是不是田契？”
     这家主人因做槽后变富了。因此，对朋友显得有点不敬，随口应道“都是田契。”这一四应，却让这位外地朋友惊呆了。心想，他家桌上这一大堆田契，不知有多少田地哪？
    这位外地朋不便多问。返回家乡后，逢人就说他在姑田丰头村的朋友家折了有好多田契。刚好遇到丰头村里另一位知情人士，他听后哈哈大笑，解释说“这一折一折的全是纸样而不是地契。”
    原来，自从姑田的天然漂料纸外销出名后，经常有许多纸商光顾。因丰头村地处姑田溪的上游，水质特别清净，加工的纸张颜色自然就好。每当客户选中槽户（厂家）后便会付一笔是金，再由槽户将定金分付给供料户、料户又将收到的定金分付给竹农。所以，挑选纸样就成为槽户一件不可忽视的大事。每一份纸样标明客户、料户后做成折，极象旧时的田契样子。外地朋友把这道程序所做折子误当成是好多的“田契”了。