琉球原是中国的藩属国。在明清两朝的500多年间，福建海路成为两地交往的必经之途，福州更是使船互往的重要启航港。史迹斑斑，抚今追昔，不由令人沉思。

琉球群岛位于台湾东北，由36个岛屿组成。碧水蓝天，风光旖旎，位置重要。岛上出土过大量宋代青花瓷。中琉友好关系，最早可上溯至隋大业元年（公元605年）。《隋书》中，称琉球为“流求”，《元史》里则写为“瑠求”。双方的交往，至明清有了很大发展。

明太祖朱元璋建立新朝后，为发展与周边国家的睦邻关系，于洪武五年（1372）派杨载持诏谕琉球；同年12月，中山王察度遣弟泰期奉表入贡，从此掀开了明清两朝中琉两国的藩属关系史。

12世纪初，琉球群岛上虽然出现了中山、山南、山北三个小王国，但他们都向中国明朝进贡，国王分别受明朝册封。后来，形成统一的琉球王国，仍向中国封建统治者朝贡，一直延续至清光绪五年（1879）。

琉球国王辞世、新王请封，明、清皇帝都要遣使祭奠册封。史书记载，明清两代，对琉球国的册封活动共有25次，遣使43名；琉球使臣也不断前来谢封进贡。在明朝的276年统治中，就向琉球遣使18次，而琉球入明谢封朝贡达等达300多次，是同期与中国相往来的任何一国都无可比拟的。伴随朝贡的商贸文化交流，篷勃发展，特别是清代中叶以后。

在上述册封活动中，福建承担了主要任务，甚至册封的正副使都由闽人充任。《福建文史》（2010年1期�周瑞光）“陈九苞出使琉球始末”一文载，清道光十八年（1838）五月，琉球国王尚灏新丧，清廷以林鸿年（福州人、状元、赐一品朝服）为正使，陈九苞（福鼎人、敕封五品宣诏官）为副使，率领随从人员，从闽江口启锭扬帆，前往琉球致祭；又举行隆重仪式，册封世子尚育袭位，并赐御书“弼服海隅”金匾一块，悬于国门。使团在琉球逗留160天，一概谢绝国王和岛国人士的馈赠，还捐出朝廷补贴使团的费用240万贯，作为当地民众的解困经费，此举赢得琉球举国上下的感激，留下佳话。使船利用季风往返，春夏扬帆，秋冬回闽，故一般都要历经数月。闽人担任册封正使的尚有齐鲲（ 嘉庆十三年�1808）、赵新（同治四年�1865），副使谢杰（万历三年�1575）等。

按明清规定，除官方指定的职司员役外，册封使还可选带的随从人员，包括文人、高僧、道士、医生、天文生、书画家、琴师等各方面的专家和能工巧匠。上述齐鲲率领随从就多达500多人。册封使团实际上是一个庞大的闽人文化代表团。在完成册封仪典后，尚有足够的时间，在当地开展交流活动。闽人因此成为中琉友好交流的使者，其范围遍及文化、艺术、医学以及手工业生产等各方面。林鸿年在琉球的题字刻石，至今仍可见到，成为古迹。中国的治国理念、典章制度、传统伦理、社会习俗和戏剧、纺织印染、园林建筑风格等等，在频繁交往中，逐渐融入琉球社会。

洪武二十五年（1392），朱元璋特赐“闽人善舟者36姓”移居琉球，“担任航海任务，以便贡使往来。”查阅史料，移居活动其实一直延续到明万历年间，时间跨度长达百余年。“36姓”可能是个虚数。《福建史志》（1997年版）“明清时期琉球的闽人姓氏源流”（郑国珍）一文指出：“…如长乐的郑义才是洪武年间奉旨迁琉球，成为琉球的郑姓始祖；长乐的梁嵩则在永乐年间奉旨迁琉球，成为琉球的梁姓始祖。”迁琉的多为福州滨海一带人氏。明万历年间，尚有漳州龙湲滨海一带人氏奉旨移居琉球的。至今还常可读到其后裔返回祖地寻根的报道。这些移民定居在那霸附近的久米村。数百年间，几经兴衰，现有2万后裔。《那霸市史》和《久米村系家谱》等史料显示，“36姓”及其后裔，在航海、造船、外交、翻译、文书、对华商贸等方面，都做出了卓越贡献；有的还充任王府要职，三司官辈出。闽人移民活动促进了琉球社会的发展。

位于福州市内南公园斜对面的柔园驿，是明清两代用于接待琉球国使者的场所。明代时官方称为“进贡厂柔园驿”，民间称为“琉球馆”。始建于明成化八年（1472），重建于清康熙六年（1667），嘉庆、同治两朝曾大修过。当时有63间房舍，可见规模不小。几百年间，这里住过多少谢恩使、庆贺使、进香使，又有几多商人和留学生在此逗留，现在已难以考究了。1992年，此馆修缮辟为“福州对外友好关系史馆”，馆内列有不少福州与琉球往来的史迹展品。馆内后天井还收藏数十方琉球人的墓碑。“明清福州琉球馆考”《福建师大学报》（2002年4期�李莉）一文，对此作了专题研究。

《中山沿革史》载，洪武二十五年，中山王察度首次派从子日孜每、阔八马等3人，到南京国子监学习。史料显示，至清同治八年（1869），琉球派遣官费生24批共81人到中国学习。自费生人数更是数倍于官费生。由于福州是册封琉球的始发地，又是与琉球通商的唯一口岸，所以自费生都先在柔园驿（琉球馆）延师受业，读书习礼。他们与官费生不同，除儒学之外，还涉及天文、地理、医学、音乐、绘画以及农业、手工业等科技和实用知识。其中学有所长，表现突出的如金鏘、魏士哲等，还被誉为“福州先生”的美称。再如程顺，以自费生身份，拜在福州鸿儒陈元辅、竺天植门下，潜心钻研儒家思想达4年之久；返回后，他以传播儒学和德性著称于琉球，成为当地名人。儒学至今在琉球仍具深厚影响。在儒学的影响下，琉球社会安定，教育发达，与中国的贸易日益发展。

琉球号称“万国津梁”。由于独特的地理位置，向以东北亚和东南亚的贸易中转站著称。但是正是通过中琉的友好往来，才改变琉球“缚竹为伐，不驾舟楫”的落后局面，使造船业和航海商贸有了长足发展。《中山传信录》（徐葆光）指出：“贡船，式略如福州乌船，船掖施橹，左右各二，船长八丈余，宽二丈五、六尺…”揭示了琉球造船术引自福州。以朝贡为主要形式的贸易活动，开展得十分活跃。两地互通有无，平等交易。甚至新的作物品种，也被率先引进琉球。《炎黄纵横》（2005年12期�陈文章等）“番薯趣话”一稿载，万历三十三年（1605），琉球野国村村长将番薯从福建移植回乡，在抗灾救荒中拯救了许多人命。从此，番薯被琉球人誉为“救命金丹”。国王还下令筑立高台，供奉村长塑像，每年前往祭拜者络绎不绝。番薯引进福建不久，在当地尚未全面推广之际，即被传入琉球，使岛国受益，可见两地农商往来的热络程度。

双方交往期间，有大批琉球人来华，其中亡故的578人，均被就地安葬福州各处。福州长安山的琉球墓园，清代为安葬琉球来华亡故人员的墓区。1981年，那霸市的琉球人后裔提供相关资料，请求寻找祖先墓葬，经福建师大历史系人员查勘，共寻得十余座。1986年建造“琉球墓园”，汉文墓碑，载有姓名、国藉、职务、住址、生卒年月及墓地尺寸等，占地3120平方米；连同他处移来的墓葬，将“琉球墓园”划入保护区。此后，琉球每年均有社会团体和后裔前来拜谒，怀念先人。资料表明，福州的白泉庵、高盖山、福建建筑学校、上渡塔仔村和连江县镇海等多处，也都发现有琉球墓葬。

上世纪60年代初，笔者在边防岗位时，发现辖区平潭县（福州郊区岛县）猫头墘山上有20余座琉球墓，三合土筑墓，双层排列。据《平潭县志》（2000年10月版）“琉球驸马墓”一节载，清嘉庆十二年（1807）九月二十三日，琉球国接贡船由那霸开航，十月二十七日，在海坛岛和尚礁触礁，遇难者为那霸大夫等60余人，仅拾漂尸20余具葬于此。墓碑刻有姓名、国籍等，现仅存3块墓碑；其中一块上刻：“琉球国久茂丸川五里阿波连筑登之寿墓”。因讹传琉球国驸马同时遇难，故俗称为“琉球驸马墓”。查有关史料，本次遇难者均为那霸久米村（下库里）人。该村《久米氏家谱》68页载：“……叨蒙皇上怜其淹死，尝银五百两，接封正议大夫蔡邦锦交领回下库里，每份赠银七两三分六厘五毫。”据此推算，溺亡者至少67人。《久米氏家谱》还记载，接贡船由主船和护贡船组成。当时遇难的估计是护贡船。琉球使船出事，不仅本次，多见报道。“行船走马三分命”。过去没有气象预报，波涛汹涌，频繁往来，海难也就在所难免了，但在今天看来，这显然又是中琉两国交好的历史见证。1988年6月，琉球墓被列为县级文物保护单位。

《明史》还记载，明季长期为害我国沿海的惨烈倭患，使中琉交往受到严重干扰。洪武20多年间，琉球入华朝贡24次，宣德前后18年亦有20多次，此后的天顺、成化、弘治、正德年间，来贡渐减；嘉靖朝45年中仅有20次。中琉两国共同抗倭，合击倭寇，屡有记载，事迹感人。嘉靖三十五年（1556），一股倭寇在闽浙劫掠后，窜入琉球；中山王世子尚元遣兵邀击，尽数全歼，并送还被俘的中国百姓。琉球还尽力救援逃避、漂流的中国沿海难民，将获悉的倭寇动向情报告知。其间，福州又成为两国抗倭斗争活动的中转站。

在500多年的交往中，福州扮演着极其重要的角色。在明清对外交往史上占有举足轻重的位置。福州以“海纳百川”的博大胸怀，接纳了琉球，帮助了琉球。与琉球始终保持着十分友善的密切关糸。中国先进的政治、经济、文化，正是通过福州这个重要窗口，影响着琉球生活的方方面面。长期以来，日本对琉球的挟武而威与中国的依文而仁，形成鲜明对照。中国对琉球的优待，琉球人民感念至深。在共同抗击倭寇中，更是结下了深厚战斗友谊。

琉球国多次遭日本入侵，直至被占。早在1609年，日本萨摩藩诸侯岛津氏就以武力侵犯过琉球。1872年，日本明治政府强行废琉球国为琉球藩。1879年又吞并琉球藩，设冲绳县。北部诸岛则划入鹿儿岛县。琉球灭国后，许多人流亡中国，其中不少就居住在福州琉球馆附近。1945年二战结束，美国占领了这个战略要地。日本战败投降，琉球本己脱离日本回归自主。1971年中美建交前夕，由于担心其军事基地无处立足，美国逐将琉球的行政管理权（并非主权）交给日本。

琉球王国一直是中国明清两朝直属的独立王国。其国民多是闽、浙、台沿海的居民，与祖国大陆不仅血脉相连，语言、文字皆为汉语，典章、制度也与大陆王朝完全一致。福州的许多习俗，至今仍可在琉球寻见。1971年，因无力推翻美国的决定，数万琉球人集聚中心广场号哭，发誓要赶走日本侵略者。几十年来，他们从未停止过争取独立的斗争，世界各地也大力支持“琉球复国的运动。”2006年3月，琉球全民公投，75%民众投票要求独立，恢复与中国的自由往来；25%日裔移民，虽不要求独立，却也赞成自治。“琉球独立恐慌症”也始终笼罩着日本，故对琉球开发滞后，致使琉球成为日本经济发展最为落后的地区。

前不久，《环球时报》（汪幸福）报道，二战行将结束之际，罗斯福曾二次欲将琉球交中国管辖，由于蔣介石犹疑不决，致使这一良机错失。近年来，在钓鱼岛问题上，日本强词夺理，花样翻新；其“理由”之一是，钓鱼岛属冲绳县辖管。我国军方人士罗援曾严词驳斥：“日本战后版图不包括琉球，这是战后安排，日本不服不行。”《波茨坦公告》明确表明，琉球根本不属日本领土，更遑论钓鱼岛。由于美国扶植日本，美日互相利用，遏制中华崛起，致使问题复杂化了。

上世纪80年代初，福州与那霸己结成友好城市。今日回顾福州与琉球的交往史，彰显了中琉两国悠久的友好关系。在记取历史深刻教训的同时，更应警惕日本延续不断的扩张野心，尤其要落实确切措施，以应对事态的发展。

注：百度输入“琉球馆”、“琉球墓园”可见有关照片