少时，家乡附近，有一大草埔，方圆数里。农闲时，全村集中牧牛，每户轮值一日。遇上寒暑假，我就帮着家人放牧。几十头牛聚集一起，常有两牛角斗。看得多了，也就发现，相斗中，牛尾总被紧夹腚下。以后，我发现在一些报刊上的斗牛图中，牛尾却屡被画成向上扬起；看着就觉得别扭，作者显然缺乏农村生活实践，凭空想象而误画了。也曾读到纠正这类画误的文稿，但我还是会不时看到牛尾上扬的误画出现。

误画现象，甚至发生在名家的画中。近读齐白石两次纠正张大千画误的故事，不由感触良深。

1934年，张大千画了一幅《绿柳呜蝉图》，一只大蝉俯趴柳枝上，蝉头向下，作欲飞状。齐白石见了这幅画便说：“大千此画谬矣，蝉趴柳枝上，其头永远朝上，绝对不能朝下。”张大千得知后，虽然没说什么，心中却不服气。1939年，张大千到四川青城山写生。时值盛夏，住处附近，蝉声大作，此起彼伏。想起齐白石的说法，张大千来到屋外，仔细观察；只见大树上密密麻麻爬滿了蝉，果然个个蝉头向上，张大千不禁大为感佩。

1945年抗战胜利后，徐悲鸿夫妇在家中设宴，专门招待齐白石与张大千。饭后，徐悲鸿提议，请齐、张二人合绘一幅作品，但要“反串”，即请齐白石画张大千擅长的荷花，而张大千则画齐白石拿手的虾，共同组成一幅画。齐白石乘兴挥毫，用黑墨画了三片荷叶，以赭红画了两朶荷花；张大千接着补绘上几只小虾，在荷叶下的水中嘻戏，动静结合，组成了完整的画面。突然，齐白石把张大千拉到一边，悄俏说道：“大千先生，虾身只有六节哟！”张大千一听，有些疑惑，就在画面上又添了些水草与水纹，把节数不准确的虾身庶盖了过去。张大千回到旅舍后，马上派人买了一大篓河虾，认真察看后发现，虾不论大小，其身通通只有六节。此后，张大千更佩服齐白石的绘画功力了。

齐白石与张大千，都是现代著名的大画家，但在讲求实践感知上，齐白石显然要技高一筹；而张大千虚心领教，纠正谬误，也是值得赞道的。看来，画画也应实事求是，丝毫马胡不得。齐白石之能成为画坛巨匠、世界文化名人，与他出身社会低层、自小养成求真求知的精神是分不开的。

做事如作画，实践出真知。凡事都要讲究认真、准确，才会经得起推敲和时间的考验。